Η έννοια της πόλης και του αγαθού
Η πόλη, κατά τον Αριστοτέλη, είναι ανώτερη από τις άλλες μορφές συμβίωσης σε δύο επίπεδα: ποιοτικά, καθώς είναι αξιολογικά ανώτερη με σκοπό την ολοκλήρωση των πολιτών και την επίτευξη της ευδαιμονίας, και ποσοτικά, αφού εμπεριέχει όλες τις άλλες κοινότητες και τίποτα δεν υπάρχει έξω και ανεξάρτητα από αυτήν.
Το ανώτερο αγαθό για τον Αριστοτέλη είναι η ευδαιμονία, που αποτελεί τον σκοπό της πόλης. Ο όρος αυτός έχει διττό περιεχόμενο: ηθικό, που αφορά τον άνθρωπο ως άτομο, και πολιτικό, που αφορά τον άνθρωπο ως πολίτη. Η κατάκτηση της ευδαιμονίας εξαρτάται από τον ίδιο τον άνθρωπο και τις ενέργειές του.
Το αγαθό για τον Αριστοτέλη δεν είναι μονοσήμαντο αλλά πολυσήμαντο - αποτελεί τον απώτερο στόχο για τον άνθρωπο και την κοινωνία. Στον ορισμό της πόλης ως ανώτερης κοινωνικής συνύπαρξης, διακρίνεται το προσεχές γένος (ο όρος "κοινωνία") και η ειδοποιός διαφορά (το αγαθό στο οποίο αποβλέπει, δηλαδή η ευδαιμονία των πολιτών).
🌟 Ο αριστοτελικός ορισμός της πόλης αναδεικνύει τη σύνδεση ατομικής και συλλογικής ευδαιμονίας: η πόλη επιδιώκει το συμφέρον του συνόλου των πολιτών, ενώ παράλληλα δημιουργεί το περιβάλλον για την προσωπική ολοκλήρωση του καθενός.